Halaman 1 — Kerja Tanpa Henti Tapi Dompet Tetap Kosong
Bismillāhirraḥmānirraḥīm.
Allāhumma ṣalli ‘alā Sayyidinā Muḥammad wa ‘alā āli Sayyidinā Muḥammad.
Ada satu keluhan yang terdengar hampir di semua lapisan masyarakat modern: “Saya kerja terus, tapi uang selalu habis.” Kalimat ini diucapkan oleh buruh, pegawai, freelancer, bahkan oleh mereka yang jam kerjanya jauh melampaui batas normal. Anehnya, semakin keras mereka bekerja, semakin tipis rasa aman finansial yang dirasakan.
Secara naluriah, masalah ini sering disimpulkan sebagai persoalan penghasilan. Solusi yang ditawarkan pun hampir selalu sama: cari kerja tambahan, lembur lebih sering, kejar promosi, atau pindah pekerjaan. Namun penelitian lapangan dan pengamatan sosial menunjukkan fakta yang lebih rumit. Banyak orang dengan jam kerja ekstrem tetap hidup dalam siklus kehabisan uang, sementara sebagian lain dengan jam kerja lebih manusiawi justru lebih stabil.
Di sinilah ilusi besar bekerja keras muncul. Kerja keras sering disamakan dengan kemajuan ekonomi, padahal keduanya tidak selalu berjalan searah. Tanpa pengelolaan yang sadar, tambahan jam kerja hanya memperbesar arus uang masuk dan keluar secara bersamaan. Hasil akhirnya tetap sama: lelah bertambah, tabungan tidak.
Artikel ini tidak akan menyalahkan kemalasan atau meremehkan realitas ekonomi. Sebaliknya, kita akan membongkar satu asumsi mendasar: bahwa masalah utama keuangan pribadi sering kali bukan pada seberapa besar penghasilan, melainkan pada bagaimana uang diperlakukan setelah didapatkan.
Fa iżā quḍiyatiṣ-ṣalātu fantashirū fil-arḍi wabtaghū min faḍlillāh.
Artinya: “Apabila salat telah dilaksanakan, maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah karunia Allah.” (QS. Al-Jumu‘ah [62]: 10)
Ayat ini sering dijadikan legitimasi untuk bekerja tanpa henti. Namun pesan utamanya bukan sekadar bekerja, melainkan mencari karunia Allah dengan kesadaran. Karunia bukan hanya diperoleh dari banyaknya aktivitas, tetapi dari keteraturan, keberkahan, dan kebijaksanaan dalam mengelola hasil usaha.
Inna li-rabbika ‘alaika ḥaqqā, wa li-nafsika ‘alaika ḥaqqā.
Artinya: “Sesungguhnya Tuhanmu memiliki hak atasmu, dan dirimu juga memiliki hak atasmu.” (HR. Bukhari)
Hadis ini menegaskan keseimbangan sebagai prinsip hidup. Kerja yang mengorbankan kesadaran, kesehatan, dan kendali finansial justru menjauhkan manusia dari tujuan rezeki itu sendiri. Bekerja tanpa arah hanya menghasilkan kelelahan yang berulang, bukan kestabilan yang berkelanjutan.
Maka pertanyaan kunci yang perlu diajukan bukan lagi “berapa jam saya bekerja?”, melainkan “apakah hasil kerja saya benar-benar membangun ketahanan hidup?” Dari pertanyaan inilah pembacaan ulang terhadap uang, kerja, dan makna kecukupan akan dimulai.
Halaman berikut (2/10):
“Jam Kerja Panjang vs Hasil Bersih: Di Mana yang Keliru?”
Kita akan membedah mengapa kerja lebih lama tidak selalu berarti uang tersisa lebih banyak.
